Yitró e Moshê, um líder de verdade!

Quando lemos a parashah de Yitro logo percebemos dois assuntos distintos e importantíssimos que chamam a nossa atenção: a escolha dos líderes e claro, os dez mandamentos. Líder, lider, e hoje parece tão fácil, muita gente se denomina líder, mas será mesmo? Pode ser, mas um líder de D-us, inspirado por Ele, com certeza não!

O maior de todos os parâmetros para nós é Moshê e vejamos algumas características que ele possuía, mas que hoje faltam na maioria dos "grandes líderes".

Quando o Eterno o chamara, Moshê se mostrou relutante, se sentia incapaz, via suas debilidades, pois dizia: "eu não sei falar bem, sou pesado de língua..." Líderes atuais reconhecem suas incapacidades? Aceitar suas incapacidade é reconhecer que eventualmente ele pode cometer erros.

O Eterno providenciou alguém que "falaria por ele". Arão! A Torah diz: “Arão falou todas as palavras que o Senhor falara a Moshê, e fez os sinais perante os olhos do povo." (Êx 4:30)

Sempre dizemos que Moshê libertou os israelitas do Egito, mas quem falava ao faraó era Arão, quem fez os sinais foi Arão, quem lança a vara e ela se transforma em serpente foi Arão. Não, não estou diminuindo o tamanho de Moshê, apenas vejo que Moshê sabia que ele "não era o único". 

Depois, quando o povo se queixou dele e de Arão por algumas vezes, Moshê dizia: "Quem somos nós para que murmureis contra nós?" (Êx 16:7) Noutra situação ele diz: "Arão, quem é ele para que murmureis contra ele?" Isso ele disse quando Coré, Datã e Abirão se levantaram contra ele e Arão. (Nm 16:11) Moshê não se engrandecia, não dizia: "olha, fui eu que fundei essa congregação, fui em quem os tirei do Egito..." Definitivamente, exaltar seus grandes feitos não era um característica de Moshê. 

Ao contrário de líderes atuais, que chamam tudo para si... que colocam em placas de suas religiões: "Fundada por fulano de tal, em tal data" ou "ministério fulano de tal" e se auto-proclamam os grandes líderes. 

Na Bircat Cohanin é interessante observar que o Eterno diz: "Fala a Arão e a seus filhos e dirás: Assim abençoareis os filhos de Israel..." Quem abençoava o povo não era Moshê, mas ele poderia dizer: "Senhor, eu sou o líder, eu que devo abençoar o povo!!"

Em Nm 11:14, Moshe diz: "eu sozinho não posso levar a todo este povo."  Então entram os setenta anciãos, mas aí outros dois, chamados Eldade e Medade, começaram a profetizar no meio do povo, e Josué (que viria a ser o futuro líder dos israelitas) correu a avisar Moisés: "olha, tem dois caras profetizando lá, proíbe eles meu senhor" E a resposta do líder do Eterno: "Tens tu ciúmes por mim? Tomara que todo o povo do Senhor fosse profeta." (Nm 11:29) 

Aí Moshê quebrou as pernas de metade dos líderes modernos, que buscam toda a glória para si. Eu não tenho ciúmes do meu cargo, eu não faço questão de ser o único, não quero ser o único. 

Por fim, só pra não escrever demais (mas você pode ver muitos outros exemplos bíblicos acerca da liderança) Moshê guiou todo o povo pelo deserto mas NÃO FOI ELE QUEM COLOCOU O POVO NA TERRA PROMETIDA. Quem mais teria o direito de fazer senão ele mesmo? No entanto, D-us disse: "Anima a Josué, porque ele passará adiante deste povo e o fará possuir a terra que (você) apenas verá.

Por fim, encerramos nossa meditação com as palavras de Yohanan, o profeta, o homem que batizou Yeshua: "Convem que ele cresça e eu diminua." (Jo 3:30)

Não confie muito em quem se exalta, em quem não se humilha, quem acha que a congregação, Israel, não existiria sem ele... Cada um tem sua função, os líderes devem ser respeitados, são merecedores de honra, mas com foi dito "aquele que se exalta será humilhado, e quem se humilha será exaltado".  Foi por isso que Moshê se tornou o grande líder de Israel, porque nunca se exaltou, pelo contrário, sempre foi humilde, e o mais manso de todos os homens que havia sobre a terra." Pensemos nisso!

Vai ser teimoso assim lá longe!!!

A parashah de Vaerah (Ex 6:2 a 9:35) começa com a tentative de recusa de Moshê em seguir a recomendação do Eterno de ir e libertar o povo. Mas, depois de tentar argumentar, ele acaba seguindo sua missão. Na sequência, a parashah começa a descrever a longa sequencia das dez pragas, que nos ensinam muitas coisas.

Êx 7:14 "Disse o SENHOR a Moisés: O coração de Faraó está obstinado; recusa deixar ir o povo."

Nem todo mundo tem o poder de um faraó do Egito antigo, mas todos temos a chance de ser como ele numa coisa: "o coração obstinado, endurecido" Claro que isso não é uma coisa boa!

Até no dicionário a palavra obstinado pode parecer boa, e um dos seus sinônimos é "persistente", mas outro diz, "teimoso, intransigente" e assim o era o faraó. Recusava-se a ver e perceber o poder do Eterno e a cumprir Sua ordem.

A teimosia se revela de diversas formas:

- Não ouvir um conselho, seja de alguém acima ou mesmo de alguém abaixo de você.

- Esperar as coisas acontecerem pra daí tomarem uma posição, quase sempre contrária à correta.

- Não perceber os "sinais". Muitos pedem um sinal, mas recebem vários e não se dão conta.

Ao ler Mc 8:11,12 vemos os que queriam tentar a Yeshua, sempre pedindo um sinal, mas para que? se eles não aceitariam mesmo?

Mas o faraó era um governador, tinha o "direito de ser teimoso", só que essa teimosia custou caro, como sabemos.

Vieram as pragas, e cada uma delas dava o sinal de que algo pior estava por vir sobre ele e o Egito. O fato de seus magos teremo sido capazes de imitar Moshê, fazendo com seus truques com que a água se tornasse em sangue não significava que ele (faraó) estava certo... Era só uma prova da teimosia, e quem é teimoso tende a ficar cada vez mais assim.
Depois a praga das rãs, que eles também tentaram imitar e isso iludiu ao faraó, mas aí já vemos algo dando errado para ele. Fazer as rãs subirem eles conseguiram, mas para faze-las sair de lá, ele teve que pedir a Moshê (Êx 8:8) para que rogasse ao Eterno que as tirasse de lá. 
Depois disso, a praga dos piolhos, que os magos já não foram capazes de imitar, e disseram ao faraó: "Isto é o dedo de Deus." Porém o coração do faraó se endureceu, e não os ouvia. (Êx 8:18,19)

Não confunda ser persistente com ser teimoso, e não seja teimoso. Aprenda a reconhecer quando estiver indo por um caminho errado. Só isso pode te poupar de muitos enganos e consequências, talvez até, como o faraó, sofrer a perda de todo o seu reino e a dolorosa perda de seu próprio primogenitor.

Faça o certo! E o certo é não ser teimoso.

*** A foto que usei para ilustrar é de alguém que foi teimoso até o fim, e o que ele ganhou com isso? Nada!