Acharei Mot - Pessach x Yom Kipur

A parashah de Acharei Mot compreende o texto de Lv 16:1 a 18:30. Nessa semana teremos o shabat HaGadol (o Grande Shabat) e por isso a Haftarah é substituída e lê-se Malaquias 3:4-24. Nessa semana lemos o texto de Lv 16:30,31, que diz: Porque, naquele dia, se fará expiação por vós, para purificar-vos; e sereis purificados de todos os vossos pecados, perante o SENHOR. É sábado de descanso solene para vós outros, e afligireis a vossa alma; é estatuto perpétuo.... mas como pensar num jejum justo na semana que comeremos carneiro assado? Como Pessach é nessa semana torna-se interessante meditarmos sobre Pessach e Yom Kipur. No dia de Pessach, temos um jantar especial, uma ceia maravilhosa, comemos reclinados, como homens livres, etc... e em Yom Kipur, jejuamos, afligimos a alma, sofremos, meditamos no nosso pecado. Cada festa tem um significado especial, claro, mas porquê na semana de Pessach, a parashah fala de Yom Kipur? Mesmo nos dias alegres, onde celebramos a nossa liberdade, devemos meditar sobre o pecado. Não é pelo fato de termos alcançado a liberdade que conduziremos a vida de qualquer jeito. Kefah HaShaliach dizia: Porque assim é a vontade de Deus, que, pela prática do bem, façais emudecer a ignorância dos insensatos; como livres que sois, não usando, todavia, a liberdade por pretexto da malícia, mas vivendo como servos de Deus. Pensemos que sim, somos livres, graças a HaShem, mas que a liberdade nos traz a responsabilidade também pelos nossos atos. E é bom saber que temos um dia pra comer e celebrar, mas também temos um dia especial para jejuar e buscar o perdão pelos nossos erros. Use bem sua liberdade!

Metsorah... livres do peso do pecado

A Parashah de Metsorah é uma continuação do assunto daquele que tinha lepra, vindo da parashah de Tazria. Mas como o leproso seria finalmente curado? Lv 14:1-7 - Começa a falar sobre o processo de purificação daquele que estava leproso. Lv 14:7 - E, sobre aquele que há de purificar-se da lepra, aspergirá sete vezes; então, o declarará limpo e soltará a ave viva para o campo aberto. Como parte do processo de expiação do pecado (lepra vinha pelo pecado da maledicência) duas aves eram trazidas... uma seria sacrificada, outra sairia voando livre. Da ave morta, seu sangue era aspergido sobre o impuro... Sabemos que ao trazer um animal para o sacrifício, o pecador tinha que colocar a mão sobre a cabeça do animal e confessar seus pecados, sentindo o peso de que era ele quem deveria estar no lugar do animal. (Lv 1:4) Esse texto de hoje nos traz grandes lições: Uma ave pura deveria morrer por conta do processo de limpeza do leproso. O sangue dela estaria sobre o leproso, mas a outra, também parte do processo, voaria livre. Depois do sacrifício de um, o outro é livre.... e assim, ambos traziam para o pecador a sensação da liberdade. Ao olhar o pássaro voando livre, o leproso pode enfim compreender que seu pecado ficou para trás, foi levado (como o pássaro que voou) para longe. O pecado nos traz a sensação de prisão. O homem é prisioneiro de seu pecado. Em Romanos 7:15-20, Shaul HaShaliach fala da luta contra o pecado que habita em nós, nos aprisionando, mas quando temos a expiação do pecado, alcançamos a liberdade. Já não há mais espaço para um sentimento de culpa exagerado, dando espaço a pensamentos negativos, ruins, de que somos indignos de perdão. A ave voou! Nosso pecado foi levado para longe... O sentimento de culpa pelo pecado pode nos afastar do Eterno, mas Ele diz: Hb 10:16-18 - Este é o concerto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei as minhas leis em seu coração e as escreverei em seus entendimentos, acrescenta: E jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniqüidades. Ora, onde há remissão destes, não há mais oblação pelo pecado. Isso está descrito também no Tanach, em Jr 31:31-34, mostrando aquilo que nós cremos. A Nova Aliança do Eterno com Seu povo santo. O pecado muitas vezes domina o ser humano, mas a liberdade vem através do sacrifício do Cordeiro de D-us. E isso é o que nos basta! Não fique se culpando, pois como disse o sábio mestre Yeshua: Vai e não peques mais....

Tazria! Preocupe-se com o que importa

Qual a sua real preocupação? Santidade? Aparência física? Com o que você realmente se preocupa?
Lendo essa parashah (Levítico 12 e 13) fui levado a meditar sobre o verso abaixo: Lv 13:40,41 - Quando os cabelos do homem lhe caírem da cabeça, é calva; contudo, está limpo. Se lhe caírem na frente da cabeça, é antecalva; contudo, está limpo.
De vez em quando vejo pessoas tão preocupadas com o fato de estarem ficando carecas, com celulites, com rugas, tudo isso é natural, virá com a idade. Pouco importa se o homem fica careca ou não. Como diz o verso... a cabeça é calva, contudo o homem está limpo. O que deixa sujo são os pecados, a má atitude, a fofoca.
É consenso no judaísmo que a tal Tsaráat (traduzida por lepra)é fruto da maledicência. Essa doença se espalhava pelo corpo, fazendo manchas, feridas e só o sacerdote era capaz de determinar quando a pessoa deveria ser afastada da comunidade ou quando ela estaria apta para voltar ao convívio dos demais, sem prejudicar ninguém.
Imagine o que aconteceu com o povo de Israel no deserto. Um belo dia, Miriã se levanta, consegue apoio em Arão e lá se vão os dois reclamar de Moshê. Até ali Moshê era um bom líder, um irmão, mas de repente a esposa dele já não servia mais. E dá-lhe falar mal! Coisa fácil é falar mal!
Na mesma hora, ela fica leprosa, e o mesmo Moshê, a quem ela criticara, orou ao Eterno por ela e Miriã foi curada da lepra, mas ainda assim teve que ficar uma semana afastada do arraial, e todo o povo teve que ficar acampado, esperando por ela.
Há uma boa palavra em Provérbios 13:3: O que guarda a boca conserva a sua alma, mas o que muito abre os lábios a si mesmo se arruína.
Não se preocupe tanto se você é careca, se tem caspa, se é bonito ou feio, mas se você sabe se guardar de falar e fazer o mal. Isso é o que vale!